“今便以参散骑之选，方使少在吾门下知指归，便大用之矣

天下之士，欲使皆先历散骑，然后出据州郡，是吾本意也

”　　在设置散骑常侍、侍郎时，魏文曹丕曾专门下诏，如此解释散骑官职的意义

　　而在设立之初，也正是“是时，散骑皆以高才英儒充其选”

　　只不过，规矩就是用来的打破的

　　在魏文曹丕时期，孟康就依靠郭皇后的裙带关系入选为散骑显职

　　此举亦引发了朝野的不满，在事无可改之下，便将孟康号为“阿九”讥于市朝

　　而当今天子曹叡继位后，同样出现了类似的情况

　　毛曾乃是毛皇后之弟，出身于“典虞车工”之家，愚笨而粗俗、识字不满十，竟也能跻身散骑之列矣！　　那时，被誉为“朗朗如日月入怀”的夏侯玄同样身居散骑，与之同座，时人谓曰“蒹葭倚玉树”，讥之

　　此便是夏侯玄被天子曹叡记恨左迁的缘由

　　因为在与毛曾同席共座之际，他深以为耻，愤愤之色溢于言表

　　夏侯惠当然不会步入后尘

　　又或者说，作为后世的灵魂，他并没有门第观念

　　王侯将相亦好，黎庶百姓也罢，百年之后皆是一抔黄土，且大多生来富贵者死后还不得安宁，都埋了上百年了还要迎来被发丘开棺、尸骨曝于野的结局

　　如此，自是没有什么好鄙夷的